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长江后浪推前浪新人胜旧人?
长江后浪推前浪,一代新人换旧人,这是世代更迭规律。青年人是祖国的未来和希望,不要不相信年轻人不行,而且权利让人所谜,当让则让,不可老而不为、慢为或滥为,应给年轻人一条路,多帮扶,多支持,多爱护,且不可依老卖老,占位不干实事,所以国家鼓励干部年轻化,我坚决支持!
民间打油诗知道有哪些?
下面是一首七言诗,你会读吗?此山美景正堪期
下严前论古诗
庙巍峩更鼓便
深夜静斗星移
少灵根培佛地
曾劳苦费心机
时修好观音洞
与神仙下盘棋
这是开山祖师曹景公所作半字连珠句,即前句最后的半字连下句读:
此山美景正堪期,
打油诗的鼻祖是张打油,相传正是他开创了新的打油诗体。打油诗风趣生动,但不讲究格律,不注重对偶和平仄,但会是押韵,一般有五个字的或者七个字的!
我们来看看张打油的打油诗吧:《咏雪》“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”是不是很通俗易懂!却也生动形象!相传张打油最是喜欢这样作诗,下面两首也来自他的手笔:
“六出九天雪飘飘,恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了,使扫帚的使扫帚,使锹的使锹。”
“百万贼兵困南阳,也无援救也无粮。有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。”
像这种俚语俗语,不求平仄对仗的诗作,就称作了打油诗。许多文人和民间老百姓都加入了打油诗的队伍:天下文章数三江,三江文章数故乡。 故乡文章数舍弟,舍弟与我学文章。
高铁堵门女教师出镜受访,称很后悔,你怎么看?
自8岁那年第一次坐火车起,大人就叮嘱我记住火车不等人的。坐过火车的人都知道火车是不会等人上齐再开动的,更何况是高铁。这位老师若这次成功上车了,她的学生会不会以此为例?相信老师,只要狠劲用到位,高铁都会等你。这次后悔也好,可以成为一个事实例子。
长江后浪推前浪,世上今人胜古人是什么意思?
长江后浪推前浪,世上今人胜古人。这句话的意思是说一代代人都是青出于蓝胜于蓝,后人是站在前人的事业基础之上,再去创造去发展的。
就像长江里的水一样的一波浪头过去,又有一波浪头过来。如此继往开来,一辈更比一辈人有建树,有出息。
长江后浪推着前浪前进,世界上今人在智慧才能上胜过古人,意味着一代更比一代强。
与长江浪头,世上的人也一样,智慧、才能随着时代不断发展提高,一代胜过一代,一代更比一代强。哲学道理中讲的是,事物是发展的,发展就是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。
黄帝大战蚩尤,蚩尤跑到哪里去了,他们的后人今何在?
首先,蚩尤是肯定死了,没跑掉,被黄帝和应龙抓起来杀了,还砍了脑袋,“身首异处”。
在《史记》等书籍的记录里,黄帝打赢了炎帝,统一了北方部落后,面对从南方一路北伐下来的好战蚩尤部落,刚开始炎黄子孙们其实也吃了不少败仗。
为什么这么说呢?因为彼时天下大乱,各个部落之间战斗不止,神农氏又不善战。黄帝号称用仁义执掌不了天下,自然要以战止战,但是黄帝部落作战是“教熊罴貔貅貙虎”,显然处于石器时代,拿着竹竿木棍指挥野兽来作战。
在好战的黄帝部落打赢不太好战的炎帝部落后,炎黄联合部落面对的是更能打的蚩尤部落,蚩尤们“铜头铁额”,相当于戴着头盔,“兽身人语”,自然是穿着野兽的皮裙,抹着五彩斑斓的花纹,蚩尤部落还有“兵仗刀戟大努”这种先进的金属武器。炎黄子孙面对拥有先进武器的好战蛮族蚩尤不败者几兮?
蚩尤部落打赢了前面几场战役之后,战场逐渐深入到了河北涿鹿地区,即将和炎黄部落最后总决战。有人说这个涿鹿是徐州附近,我觉得不妥。
因为炎黄部落和蚩尤部落大战初期,蚩尤部落的风伯雨师搞得刮风下雨,这对于习惯于水战的南方蚩尤们自然是占据一定优势。而黄帝请来了天女止雨。
这时候双方战役关键转折点到来,天气转冷,在河北这种深秋的气候里,野外没有暖气那是能把北下的南方人冻坏的。所以,天佑中华,炎黄部落拿下了最后的战役胜利。
试想,能够刮风下雨的季节,自然是河北这种地区的深秋,而非冬季,徐州深秋甚至冬季的温度和河北也没得比。对于南方蚩尤来说,骤降的温度才是他们战斗力下降北伐失败的主要原因。
其次,蚩尤部落后人,自然是仍然在长江流域以南,至于在湖南、湖北还是广西、云贵一代,抑或兼而有之,那就是一个很难考证清楚的问题啦。
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