主持人传媒一班,主持人传媒一班多少人

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于主持人传媒一班的问题，于是小编就整理了2个相关介绍主持人传媒一班的解答，让我们一起看看吧。

1. 五四落潮期是什么？
2. 中国历史中每个朝代是否都有女人参政，比较出名的是谁？

五四落潮期是什么？

指1922年，五四运动落幕时期。

“落潮期”这个说法，一直被广泛使用，但同时也较为模糊，其起讫时间也随不同对象、不同话题而自行伸缩。“落潮期”始于何时？笼统的说法是始于“20世纪20年代初”，这可能与鲁迅的描述相关。他曾在《中国新文学大系·小说二集》的导言中所说：“在北京这地方……一九二〇至二二年这三年间，倒显着寂寞荒凉的古战场的情景。”后来人们多指认这个时间为“五四落潮期”。鲁迅还曾有过其他类似的且被广为引用的说法，比如他谈到《野草》和《彷徨》的写作：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化……”“《新青年》团体的散掉”也正是1919年下半年至1920年底这段时间，《新青年》杂志编辑方式变动、编辑部迁沪、内容变化，终至陈独秀由沪赴粤，将《新青年》交由上海的陈望道主持，当时北京一班同人或有试图挽回，而周氏兄弟则主张“索性任它分裂”。其实细究起来，鲁迅这两处说法的语境还是较为明确的，前者讲的是与上海新文学创作情况比较起来相对“寂寞荒凉”的北京文坛，后者表达的是鲁迅个人的文学与生命体验，那一时期“两间余一卒，荷戟独彷徨”的感触，其实倒更被嵌入鲁迅自辛亥以来就不断“经验”、累积起来的厌倦感之中，“看来看去，就看得怀疑起来，于是失望、颓唐得很了”，这种情绪直到1924至1926年间即《野草》与《彷徨》的写作时期也仍然持续着，所以似乎也难以用来确证这就是五四“落潮”的特定情绪。

五四新文化运动是一场旨在批判旧文化、倡导新文化的思想启蒙运动。该运动经历了发起、***与落潮三个阶段。

自1920年9月至1926年底是其落潮期,标志是新文化阵营开始分化,党派纷争取代了思想启蒙。随着新文化阵营在文人南下潮中的解体,***也宣告了落幕。

中国历史中每个朝代是否都有女人参政，比较出名的是谁？

中国历史上三大女性统治者：吕后、武则天、慈禧太后。但各朝代也有很多杰出的女性参政者。

1.秦朝历史较短，没有比较出名的女性去参政。但是灭秦立汉的过程中，出现了我们比较耳熟能详的女性，比如虞姬、吕雉。而吕雉也成为了汉高祖刘邦的皇后，刘邦死后吕后掌握了很大的权力。据史记载：前195年，刘邦死，惠帝立，尊吕后为皇太后，惠帝仁弱，实际由吕后掌政。前 188年，惠帝崩，立少帝，临朝称制八年，少帝因其生母为吕后所杀，有怨言。吕后逐杀少帝，立常山王刘义为帝。『号令一出太后』，吕后先后掌权达十六年。

2.唐朝时期女人地位较高。最出名的就当属武则天称帝（690年-705年在位），与汉朝吕后并称为“吕武”。她之前为唐高宗皇后。唐朝当时胡化风气较明显，随之女性在高层政治权力中占有一席之地。长孙无垢皇后（唐太宗皇后）韦炜皇后（唐中宗皇后）以及安乐公主、太平公主，直到安史之乱以后的张良娣（唐肃宗皇后），都是在政坛上举足轻重的人物。但后来也鉴于皇后权力过重，威胁皇权，自肃宗之后，唐朝实际上已经不再立皇后了。

3.宋朝时期女性地位最高。在很多北宋出土的皇陵中，皇后是不与皇帝合葬的。这反应了北宋后妃政治地位较高，皇后的政治地位在当时是被封建礼法所承认的。不仅如此，从真宗时期的刘皇后开始，死后的谥号从俩个字增加到了四个字，为：章献明肃皇后。刘皇后也被后世称“有吕武之才，无吕武之恶”。

这在封建时代是很大的突破。这也开起了宋朝皇后，皇太后参政议政的时代。比如宋真宗时代的刘皇后临朝听政达十一年之久。在她之后的曹太后、高太后都有听政之举。南宋时期的吴皇后经历高、孝、光、宁四朝，在位长达55年，是历史上最长的皇后之一。她虽然没有垂帘听政，却每每帮助朝廷度过危机，深厚后世史家的好评。

“太后参政议政”成为宋王朝独具特点的政治面貌。但是宋朝太后参政是却很少越位，也并没有发展成外戚专权或者宦官执政的局面。而是很好的保持了皇帝、太后、权臣三角权力体系。宋朝也没有出现过诸如汉朝吕后、唐朝武则天、清朝慈溪这种帝后专权甚至夺位现象，这也是后人乐以称道的地方。

到此，以上就是小编对于主持人传媒一班的问题就介绍到这了，希望介绍关于主持人传媒一班的2点解答对大家有用。