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博学多才的流浪者沈魏,现在怎样了?
谢邀。此事说明社会人心浮躁,学习缺失,盲目跟从的娱乐心态。沈先生不管他病否,都是自己选择的生活方式,无可指责。但社会上却各怀心境去消费他,无聊拨高到甚至和孔子比肩之及无底线追捧方式,类似于某些人对西方的所谓民主自由的热衷追捧目的一样。说明现在社会病得不轻!!!可悲!可怕
满腹经纶,口吐珠玑。精通儒学,理念崇高。是骡是马,范伟和赵本山早就议论过:走两步试试!走两步试试`!
走两步发网上,也让人们一睹、大仙/真容。也免的人们一脸狐疑!
沈先生现在被好心人带走已经改头换面,居有定所,能吃可口的饭菜,能穿干净的衣服,能安静的休息,读书学习。刚看了视频是沈先生的直播好,头像也是本尊刚开始流浪时的头像,虽然头发有点凌乱,但是还是满有***气质……***中***穿的干净舒适,烟灰色高领内搭毛衣,黑色休闲外衣,高大身板硬朗帅气,边走边讲历史故事,正式直播周六见,期待***的再现,感谢让***回归的好心人,愿***余生不再被辜负……
到底是谁把相声带到了末路,又是谁把相声发扬光大带出过门?
一、相声的起源
相声,最初就是摹仿各种声音,如摹仿人声、鸟声、兽声、风声、水声及其他宇宙间各种声音等。坊间普遍认为战国时孟尝君的门客学鸡叫以解其危,就是相声的先行者。后经历代相传,能者辈出,渐形成一种艺术。比如蒲松龄先生《聊斋志异》上《口技》一文中所写的表演者,已具有相声之雏形。再后表演者大部摹仿人声,又在其中掺上故事,于是相声艺术,乃告成功。现在舞台上的相声艺种,有单口、双口之分。后者较易,前者较难。
二、相声的发展
中国相声有三***源地:北京天桥、天津劝业场、三不管儿和南京夫子庙。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要***用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄,著名流派有"马(三立)派"、"侯(宝林)派"、"常(宝堃)派"、"苏(文茂)派"、"马(季)派"等。著名相声表演***有马三立、侯宝林、常宝堃、苏文茂、刘宝瑞等多人。
三、相声之瓶颈
新中国成立后,相声***适应新时代的要求,摈弃封建、迷信、下流的相声表演形式和内容,结合新社会的发展,涌现了一批社会主义新时达的相声表演艺术家,像侯氏家族、马派相声等等,他们创作了及其丰富的相声作品,来讴歌新社会,歌颂新时代,使相声事业有重新焕发了青春。
四、相声的损落
二十世纪晚期,以侯宝林、马三立为首的一代相声***相继陨落,相声事业陷入低谷。新品创作逐渐减少,相声人才极度匮乏,使相声这门艺术走向没落。
五、相声的生机
2005年起,凭借在网络***网站等新兴媒体的传播,相声演员郭德纲及其德云社异军突起,使公众重新关注相声这一艺术门类,实现了相声的二次复兴。现在的相声团体遍地开花,全国各地都有不少知名的相声团体开办的小剧场,像德云社、新曲社、等等,都得到了蓬勃的发展,越来越多的年轻人也加入进来,使相声人才如雨后春笋般突出成长。可以说德云社郭德纲的坚持和付出起到了巨大的推动作用。
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