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祠堂的存在,在乡村建设中,还有怎样的特殊意义?
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的地方。
在中国古代儒家***中,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓氏一个家族或同宗同族,都建立自己的家庙祭祀祖先。
祠堂文化既蕴涵淳朴的传统内容,也埋藏深厚的人文根基,它涵盖有祠堂、祠产、词约、祠堂建筑规制、祠堂陈列格式、祭祀礼仪,以及宗谱家承、行派世系、传记事略等广泛领域,是中国的传统文化。
祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好、有高大的牌头。人们为了方便参加活动都会围着其居住,使其天然就是一个村子中心。
当前在开展社会主义在农村建设中祠堂变身为农村文化室、老人之家、农家书屋等,祠堂以其独特的存在演绎着现代文明。
对于农村建祠堂的意义何在这个问题,我认为祠堂于我来说是相当于一个根的所在,虽然现在早已经不在村里像以前那样以一个姓氏聚居,但是有一个祠堂的存在,在一些节日相聚的时候心里会记得自己的根在哪里,祠堂里还有族谱,从族谱上可以知道自己的祖上是从哪一年来到这片土地上生存的。而且以祠堂的形式可以将氏族里的人聚集起来,很多的***更加方便整合,很多时候也相对比较团结一些。下面我们一起来说一下这个问题。
一、祠堂这样的形式在南方地区比较盛行,特别是在广东福建海南一带更是十分的普遍,在海南我所生活的城市,村里有一个姓氏的祠堂,一个镇上有一起筹建的庙,在海南里还有一个姓氏的总祠堂。基本上都是可以追溯到第一代从内地来到海南定居的始祖,然后第一代始祖的后代们分别定居在海南的各个地方,并以姓氏聚居为一个村落,每一个村落都有自己的族谱,记录自己的祖上是哪一年来到这个村落定居。在哪一个村落祠堂有活动,比如建祠堂或者几十年上百年开一次族谱登记族谱的时候,其他地方的同姓氏的兄弟都会来到观礼助兴。
二、在海南,一些姓氏的祠堂会以祠堂的形式建立一些基金会,在同族的小孩有考上大学等事情的时候,可以从基金会里拨资金奖励,还有就是族里有一些大事的时候可以动用这些资金,这样在可以帮助族里其他人的同时,可以让族里一些年轻人可以对于族里的事情更加用心,为族里的未来做一些铺垫。
三、而建立祠堂的意义,我认为除了可以让自己知道自己的根在哪里以外,还可以的就是可以以祠堂的形式聚集祠堂里的其他人,这样很多的***就更加方便整合,可以以一个抱团的形式去做事,这样的方式让很多在社会势单力薄的人受益匪浅,我想这也是南方地区人们一直以来那么推崇祠堂这样形式的一个原因。以祠堂的形式聚集族人,团结合作,一起创造更好的生活。
以上就是我对于这个问题的几点看法,希望对你有所帮助!
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祠堂的存在,在乡村建设中,有以下特殊的意义:
一、为乡风文明建设提供精神保障。
长期以来对美丽乡村建设过程中只重视政治教育和政策宣传,而忽视了村民的道德教育。乡村建设不仅是物质上的建设,更需要精神上的建设,这种精神保障非祠堂莫属了。
二、为美丽乡村增添历史底蕴。
随着农村青壮年大批进城,文化越来越衰弱。而祠堂是一个村落和家族发展的历史见证者。
三、为乡村旅游发展增色。
四、为村容村貌立形象标杆。
五、乡村对同姓同族的人群有号召力。
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祠堂建设,在现代农村,不仅仅限于宗氏的作用,其功能性非常大。祠堂可以作为本村召开会议的场所,可以作为老年活动中心,可以划分几个功能区,形成党员活动室,共青团活动室,妇联活动室,儿童活动室,也可以搞文化活动室,村里聚餐,红白喜事,可以摆放酒席。总之,村里有个祠堂,大大方便了村民,不再是过去祭祖,拜神的地方。
祠堂的主要意义,在于怀念先祖先辈懿德,以血缘亲情凝聚后世人心,继承祖训祖业,达到人丁兴旺、上敬下孝、兄友弟恭、家业兴旺的目的。
祠堂,是源于人性的信仰。敬天敬地敬祖宗,无须学习、灌输,都是自觉自愿的行为。这种精神归属或寄托,有助于氏族的团结、并可以共谋生存发展大计。
农村人最原始的教育,多来自于祠堂。
可惜,现在祠堂所存无多。亲情零落,血缘淡漠,人们们都去膜拜财神爷、孔方兄了。
不能不说,这是一种失败。
拆掉了祠堂,也拆散了人心。
扯远了。各自安好吧。
有90、00后喜欢戏曲的朋友吗?如何欣赏戏曲?
也有很多年轻人喜欢的,只是现在生活节奏太快,压力大,所以,没有多少时间去学习戏曲、除非是专业演员,有工资收入,有生活保障!这也是非常具体的实际情况
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戏曲是我国的非物质文化遗产,在我国有上干年历史,最早的戏剧是一人表演或两人表演,随着时代变迁,逐渐形成现在的戏曲。
戏曲如何欣赏,有句话是“人生如戏,戏如人生。”戏是搬在舞台上的生活,人是生活中的戏曲,戏曲是一门综合性艺术,有剧情,配乐,表演等形势组成。剧情让人易懂,有真实感,观众都喜欢看。配乐是根据剧情来制造氛围,让人感觉身临其境,让观众融入戏曲。表演就包括多了,唱,念,做,打等。戏曲内还有不少绝活,如帽翅功,椅子功,羚子功等。让人百看不厌。
我们本地90后戏曲演员,有张婷,南征,张雨,张雪等。
90-00后喜欢戏曲的有很多。从古到今都离不开戏曲。它是中国优秀传统艺术。戏曲能开拓人的视野,陶冶人的情操。它来源于生活,又高于生活。
如何欣赏戏曲
一:戏曲是角的艺术,故事开端和收场都是为表演服务。一出《王宝钏》从京剧到黄梅戏看了很多很多遍。台词丶唱腔都会倒背。甚至演员的手眼身法步也历历在眼前。但仍是百看不厌。这充分体现了戏曲优秀不是故事开端结尾。而是欣赏角色的精湛表演。
二:戏曲表演剧目都是历史故事为主。演绎的是:帝王、将相、才子\佳人。什么月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,封建制度、封建思想丶封建婚姻。故事讲述的都是惩恶杨善。都是正能量。这就开拓了那些目不识丁的穷苦百姓从戏曲里知道什么是忠孝两全。什么是丑恶和善良。开拓了他们视野丶熏陶了他们情操。通过欣赏戏曲让我们忆苦思甜。也让我们在素养上得到更进一步的升华。
我是五O后。
现在戏院看戏,多是年轻人了。虽还无法把他们定位到几0后,但都是小青年。
和他们交流的多了,了解了一些他们是怎样爱上京剧的。
有的成天游弋于信息高速路上,玩来玩去的也就那么回事。在课堂上了解到了京剧,就立马来戏院验证一下,是不是真象老师所言,真的博大精深。
有的是求知欲旺盛,带着学习拓展自己而来。
有的是本身就喜欢京剧,但阅历浅,带着很多问题来看戏。他们常把戏曲与历史等同起来,而闹出了很多笑话。但更难得的是,因此搞清了历史与戏剧的不同,却又有深奥的渊源关系。这类年轻观众,将来都可能成长为戏曲发烧友,而不是一般意义上的票友!
有的本身就是戏校的学生,他们虚心好学。不但听老师的,也听票友观众的。从中吸取营养,丰富学艺的经历!
当然更多的是经济条件好,广博的娱乐中,最后[_a***_]了京剧。这些人,成了京剧的铁杆粉丝!
所以喜欢上剧院看戏,学戏的人是各类都有。就看自己是屬那一类的了!
谈到如何欣赏京剧,各人的条件不同,方式也是不同的。
本人96年,算是梨园世家吧!
家母是戏曲国家二级演员。
如何去欣赏戏曲,未必是去发掘“到底哪里美”,也许是“找到与你审美契合的地方”
喜欢形体美的,可以看做工戏,比如《失子惊疯》《贵妃醉酒》《打神告庙》《天女散花》《四进士》《花田错》《昭君出塞》等等
喜欢唱腔的,可以看唱功戏,比如《文姬归汉》《梅妃》《西施》《伍子胥》,包公戏等等
故事俗套,怎么说呢,戏曲套版现象很严重,因为它改编的文学故事多半套版现象严重,各剧种之间的改编也有雷同……不过也有好的
为什么唱腔一波三折呢?中华传统文化大抵如此吧,讲究“留白”,讲究想象。要是太直接、太具体了,就失之婉约,没什么琢磨头。戏曲表演是以实写虚,用身段体现“物”的存在,用声腔描绘感情。大腔的存在,让人能想象唱词之外的人物情感。缺少了大腔,会使戏曲缺少很鲜亮的一种光彩。这是我个人的体会。至于原因,笔者就不知道了。好像所有的古老一点的唱腔艺术都是这样的,比如美声、曲艺等等
从哪几个方面欣赏戏曲?视听嘛,听包括唱、念、场面(音乐),视包括做、打,表情神态。除此之外,还有不错的唱词,内中包含的家国思想、道德观念、人生追求、底层人民的诉求和喜怒哀乐等等。后面这些就跟国外戏剧类似了。
最后送大家七字真言:多听、多看、多学习,不知不觉就能对戏曲越来越了解了。
马云禄扮演者?
答:
2.《等爱归来》是由北京泰丰懿影视文化公司、美丽雨文化传媒有限公司于2015年7月出品发行的影片,该片由康宁执导,陈志朋、张定涵、午马、张迪等领衔主演,影片于2015年7月28日全国公映。
3.该片以“洪洞大槐树”为大背景,穿插了盗墓的情节,讲述了三代人或凄美或搞笑或惊险的爱情故事。
如何看待白宫向媒体表示:特朗普和瓜伊多“不熟”,美国是准备抛弃瓜伊多了吗?
特朗普当然和瓜伊多“不熟”啊,还不如和瓜伊多的老婆熟呢,至少瓜伊多在委内瑞拉摇旗啦喊的的时候,他和瓜伊多的夫人还在白宫见了一面。他和瓜伊多连面都没有见过,这么说也很正常。主教练给了瓜伊多这个前锋首发上场的机会,但他却迟迟不能得分,特朗普有点不耐烦了!现在委内瑞拉反对派中想做美国代理人的可不止瓜伊多一个。
美国都低估了马杜罗这个对手,瓜伊多把握机会的能力也不足。我以前玩过一款游戏叫做《冠军足球经理》,带着AC米兰这样的强队,有时候***取全攻型的打法也赢不了弱旅,倒是对手的防守反击战术让你很难受。瓜伊多和美国都低估了马杜罗这个对手,以为瓜伊多代表反对派振臂一呼就会群起响应,但马杜罗***的韧性却出乎他们的预料:一是军队没有出现成建制倒戈的情况,个别将领的叛逃并没有影响马杜罗对军队的掌控。毕竟军方高层和马杜罗的经济利益已经紧密联系在一起,瓜伊多的“特赦“对他们没有什么吸引力。二是马杜罗在国内仍有一定的民意基础。瓜伊多的民意基础主要在加拉加斯这样的大城市,而马杜罗所在的统一社会主义党有763万党员,占委内瑞拉总人口的近四分之一,有着广泛的基层党组织和组织动员能力,再加上此前支持查韦斯的农民群体,瓜伊多很难在短期内争取到这部分民众的支持。这也是他去地方搞所谓”巡回演讲“的原因,可是平时不烧香、临时抱佛脚的打法又能有多大效果呢?三是两个世界大国的力挺。在外交上帮助马杜罗***摆脱外交孤立状态,在军事上给予一定的安全保障,在经济上帮助委内瑞拉稳定经济形势。瓜伊多风头最盛的时候是在今年的一、二月份,那时候他获得了50多个国家的国际承认,美国给予经济支持,国内有大批的支持者,***官员和军队将领倒戈,但他除了空喊口号外,没有拿出自己的政策纲领,没有将优势转为胜势。
美国现在还不会抛弃瓜伊多,但会积极寻找超级替补。特朗普***中的彭斯、博尔顿是瓜伊多的引荐人,美国已经在瓜伊多身上投入了很多***,而瓜伊多也在国家石油公司的股份等问题上作出了承诺,在现在这种情况下只有追加投资,不让瓜伊多上换谁上呢?但是,特朗普是在委内瑞拉是做短线投资的,没那么多耐心,而委内瑞拉反对派中想做美国代理人的可不只有瓜伊多一个,比如被营救出来的前议长洛佩斯是瓜伊多的政治导师,其影响力和号召力不亚于瓜伊多。作为一个超级替补在一旁,场上的瓜伊多踢得也会更卖力一些。
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