云南五人行传媒,云南五人行传媒有限公司

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于云南五人行传媒的问题，于是小编就整理了3个相关介绍云南五人行传媒的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是文创产业？成都有哪些文创产业，发展究竟如何？
2. 古代诗词中有很多类似的诗句，能算得上抄袭吗？
3. 成都旅游热门地太古里发生“拒摄事件”，潘石屹等大V纷纷发声，你怎么看这事？

什么是文创产业？成都有哪些文创产业，发展究竟如何？

就是文化创意产业。

成都五大文创集聚区助力文创产业发展

2. 少城国际文创硅谷集聚区

3.人民南路文创金融集聚区

4. 东郊文化创意集聚区

5. 安仁文创文博集聚区

文化创意产业是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，近年来得到空前发展。博物馆有极丰富的文物和文化***，博物馆文化产业如何能更好地履行公益性事业的文化职能，又更多地承担社会责任，不同主体在博物馆文化产业运营、发展思路、营销方式等方面都做了诸多探讨和尝试。以博物馆文化创意产品设计为例，随着旅游业的迅速发展，旅游产品的需求结构己经发生了变化。旅游者在旅游活动中更加注重特色化、可参与性和文化性。旅游活动的文化消费、体验消费倾向越来越明显。随着文化旅游产业的快速发展，旅游纪念品作为博物馆的衍生产品，其地位越来越重要，在经济发达国家，旅游纪念品的销售利润占到旅游经济的40%。在我国各个地区情况不一，平均值为10%-20%，个别旅游景点只到5%。相比而言，国内旅游纪念品在旅游产业收入中所占的比重与经济发达国家相比还有较大差距。

文化创意产业Cultural and Creative Industries，是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，强调一种主体文化或文化因素依靠个人（团队）通过技术、创意和产业化的方式开发、营销知识产权的行业。

刚刚过去的国庆中秋双节期间，“高冷范儿”的成都杜甫草堂博物馆涌入游客25.3万人次，化繁为简的蜀绣产品勇闯时尚圈愈加受瞩目，熊猫邮局旗舰店首创单日销售额5万元纪录，而诸如此类曾面临传承困境如今却成为亲民“爆款”的现象级呈现，其背后则是一场异曲同工的转型创新试验。　

　当今，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，特别是具有高知性、低污染的文创产业在充分发掘、传承传统文化的同时，更适应于时代的发展。近年来，成都就将代表当地文化特色的古蜀文化、三国文化、大熊猫文化等特色文创产业作为重点深入发掘，得到了受众的喜爱。

文化创意产业Cultural and Creative Industries，是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，强调一种主体文化或文化因素依靠个人（团队）通过技术、创意和产业化的方式开发、营销知识产权的行业。文化创意产业主要包括广播影视、动漫、音像、传媒、视觉艺术、表演艺术、工艺与设计、雕塑、环境艺术、广告装潢、服装设计、软件和计算机服务等方面的创意群体。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确提出了国家发展文化创意产业的主要任务，全国各大城市也都推出相关政策支持和推动文化创意产业的发展。

近年来，从公共文化阵地“全覆盖”到打造“15分钟文化圈”，从首批“国家公共文化服务体系示范区”到“国家公共文化服务标准化试点地区”和“国家基层综合性文化服务中心建设试点地区”，成都市文创产业已初步迈入国民经济新兴支柱产业行列。

从打造文旅街道到创意园区，再到建设西部文创中心和世界文化名城，每个阶段，成都都为全国输送了文创的成功范例.

目之所及，近年来文创产业成为资本风向标。文创产业是政策与资本的“新宠”,报告显示，我国文化娱乐产业在2020年有望达到1万亿元产值。

成都已被列为中国“十大古都”。国家文物局与成都市人民***正式签订《关于加强文物保护工作，支持成都建设世界文化名城战略合作协议》。“全国三国文化研究中心”正式挂牌成都***博物馆。IF落地成都，与阿里音乐等30余家国内知名音乐企业进行合作洽谈和项目对接。2016年，全市电影票房收入14.67亿元，城市票房排名全国第五；演艺***市场发展势头强劲，演出总项目仅次于北京、上海，销售票量排名全国第三。成都获得“全国动漫游戏第四城” “中国手游第三城”的美誉。

古代诗词中有很多类似的诗句，能算得上抄袭吗？

只要不是全抄，拼凑就不算。

很多诗人算借鉴了前任之作，但意境，风格有很大的变化，甚至超过了原作。

我们先看下***的大作和前人有何区别:

《七律·人民***占领南京》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

原作:

《金铜仙人辞汉歌》唐代李贺

抄袭现在普遍认为有三个含义： 1.把别人的文章、作品私自照抄作为自己的去发表；2.不顾实际，照搬别人的思想、方法、经验等。原创是在前人的基础上进行创新的，相同的[_a***_]表达不同的含义不能完全定义为抄袭，再创作的程度达到一定程度就不能算是抄袭。

好文章都让古人写完了！

天下文章一大抄

每篇你读过的文章，都会对你造成影响。在对它们沉淀之后，你写出来的东西其实是这些影响的***。

在写文章的时候，文字、语句、文法、结构、观念、情感都不是首创性的。而文章所描述的对象在某种程度上也是处于静态的，圣经里有“太阳底下无新事”，张若虚有诗“人生代代无穷已，江月年年只相似。”更何况文章。

理解这句话需要读过足够多的书，然而跳出这种观念则需要读更多的书。

宋朝黄庭坚在给他外甥洪驹父的信（译文）中说：

自己创作最难，杜甫，韩愈的诗文，都有出处。后代的人读书少，错误的认为，韩愈杜甫的文字语言，都是自己创作出来的。古人写文章要体会现实，擷取古人的语句，言辞，融入自己的笔墨，如同灵丹妙药，可以点石成金。

也就是，黄庭坚认为：写诗作文，古人也要学习借鉴前人的文字，并不都是自己创造出来的。但，这并不是说，黄庭坚赞同抄袭，那么如何避免抄袭？

就是擷取古人的言辞，语句，融入自己的翰墨，像灵丹妙药点石成金。也就是化用，借用古人的诗句不是用来抄袭的，而是用来再创作的，用来点石成金的！

如果化用或借用古人诗句用于再创作，赋予其新意，成为新诗的有机组成部分，点石成金，就不属于抄袭。如果所谓创作的新诗，就是古人诗句的拼凑，组合，而没有自己创作，那，就是抄袭。

据此，自古以来，在诗词创作过程中，古今许多人无论是有意，或是无意，都会化用或借用古人的诗句，融入自己的诗词中，点石成金！如：

“青青子衿，悠悠我心。”

《短歌行》曹操

“青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？”

我认为这种现象明显属于抄袭!抄袭包括抄袭别人的意思，大多数人都在干这一行，所谓“天下文章一大抄”是也；有的抄句子，改头换面；有的把通顺的句子抄成病句，有的把长句抄成短句，有的把短句抄成长句。有的抄结构，等等

成都旅游热门地太古里发生“拒摄事件”，潘石屹等大V纷纷发声，你怎么看这事？

作为一个成都本土的摄影师，在国内外也去拍摄过很多地方，也遭遇过独立机构不接受拍摄的情况。

1，一般情况下，我们拿个单反，整个脚架去太古里拍摄都还OK。一般情况用于个人用途的摄影在太古里都还好说，太古里都算是开放和包容的了。

2，至于商业摄影，太古里作为独立的商业体，首先作为营运方，有拒绝拍摄的权利。就这么说吧，太古里就好比一个美女，你就是那个美女，大街上一个摄影师突然带了一群人没有经过你的同意专程跟着你拍，你会不会反感？你会不会让你的小表弟，就是那个保安来阻止一下？太古里也有自己的肖像权，你我都应当尊重！

3，当然，另外一种情形，你作为那个美女，有一群玩拍照的人，他没有一来就开干。而是提前告诉你，他可以捧红你，把你捧成网红，甚至是明星，免费给你拍片宣传，他们也自娱自乐了，这个结果可能就不一样了呢！其实，本身就是一件有可能双赢的事情，多一份沟通，多一份理解。

4，毕竟，大街上的美女那么多，又不止你太古里一个，你不愿意拍，有的是人愿意去当网红，这不，大V潘石屹，樊建川都拿自家的美女出来说事了。得了，有人愿意红，有人要清高，都很正常。

各位朋友，你们觉得是不是这个道理呢？欢迎评论，留言，点赞。

作为一名资深摄影人，我来谈谈我真实的感受：我为太古里的做法叫好。我认为所有的旅游景点还有一些古宅深巷，不管是中国还是外国，都应该竖一块牌子：中国摄影师与X不得进入。

您会问我了：那你是干什么的啊。 明确的告诉大家：我只是一名摄影人，从不敢自称自己是一名摄影师。

当今社会，有些人有了点钱就不知怎么得瑟。买个相机，扎个小辨，穿个马甲就立马摄影师了。就到处大呼小叫，唯恐天下人不知。这些人应该称为摄影表演艺术***，人越多他们的表现欲越强 ，光天化日的就在大街上只上一个三脚架，在那装十三。全然不顾熙熙攘攘的人流和车辆，当有人走过他的相机面前，还会不客气的对人家说：你们这些拿手机的都让开，别影响我在搞创作。

最讨厌的就是那些群摄者，一道人墙支着一排三脚架，就把整个路都堵塞了。甚至在公园狭窄的人行栈道上 ，找两个没胸没***的老娘们穿个皱皱巴巴的旗袍支楞个小红伞在那搔首弄姿，摄影表演艺术***们扛着长短相机，人手一个三脚架，将游人的道路堵得水泄不通。 无论是在旅游景点，还是在喧嚣的街道，甚至神圣的歌剧院，这些摄影表演***无处不在。他们严重阻挠了人们正常的生活，扰乱了正常的社会秩序，我认为早该对他们说不了。

前些日子，一个旅游度***村邀请一帮摄影***前来拍摄 活动结束后，他们拍的片子在网络上发的到处都是，结果整的这个旅游度***村门口罗雀。因为他们讲一个好端端的景致拍的支离破碎，破烂不堪。将度***村服务员拍的非常丑陋。所以当有摄影人再到这个度***村拍摄，他们都是婉言拒绝。

任何一个景点都不会拒绝摄影人，都想将自己最美的一面展现在世人面前。但往往是社会上打着摄影的旗号，骗吃骗喝混事的太多。难怪太古里景区对这些人进行驱赶。

太古里有人带着一堆设备人马去拍摄，被保安制止，制止的好，应该为保安点赞。潘石屹大佬发声反对保安，支持拍照，实在是站着说话不腰疼，看来潘石屹爱说话的毛病不改啊，当年他发表言论说人家苹果应该推出1000块手机纪念乔布斯，网友就调侃潘推出1000每平的房子，全国人民都会感谢他，戏称一潘。现在又来了他，真是不怕被骂啊。如果有人说喜欢他，跑他办公大楼里一通乱照，看他会不会跳脚。

太古里是旅游胜地，普通人跑过去旅旅游拿着手机***拍照，我觉得毫无问题，因为大家都是玩的，拍照也不会特别讲究，不会占用太多的时间空间。但是专业人士带着设备人马过去那算什么，首先场地占用了，时间也占用了，景区本来就那么些地方，你们不出钱不出力的占用了那么多，凭什么。所以这种商业目的的拍摄应该一律禁止。

有些人说我就带一个模特过去，但是专业拍摄总要摆造型选景，占用了时间空间，实际上是侵害了其他游客的利益，有些保安工作人员看其也辛苦可怜，睁眼闭眼不予制止，但也别得瑟了，见好就收得了。

其实这种拒摄现象我经常看到，因为我工作的地方算是一个创业园区，经常会有***之流来拍摄，我们这边保安大哥也会经常制止。说实话，那些***虽然好看，但是在楼梯走廊摆造型，实在是耽误事，影响了正常工作人员的秩序。有些***看着年纪轻轻挺漂亮的小姑娘，脾气却暴躁的很，制止她们还会与保安大哥吵架，那就很讨厌了，让人不胜其烦。

我觉得旅游胜地本来人就很多，应该严厉禁止这种大规模的商业拍摄。试想一下，如果一个景区不做这种禁止，周围的摄影师都拖家带口的跑过去拍摄，那将是一个什么景象，游客们还玩不玩了？所以这个制止是必要的，也是理所当然的，那种不知所谓的大佬发声也没用。

到此，以上就是小编对于云南五人行传媒的问题就介绍到这了，希望介绍关于云南五人行传媒的3点解答对大家有用。