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宁国禅寺素斋营业时间?
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明朝礼部尚书陈迪被朱棣灌人肉是真的吗?陈迪表现的如何?
向敬之
所谓明朝礼部尚书陈迪被朱棣灌人肉之事,也是后人痛斥朱棣造反成功,迫害建文帝忠臣的一大残忍。
此事为陈氏后人所传,称朱棣篡位,陈迪不屈服,结果与二子丹山、风山同被五马分尸。朱棣命人割下陈迪身上的肉,塞进他的嘴中,并问气味怎么样。陈迪回答说:“忠臣孝子的肉哪有膻味?我觉得肉味鲜美,别人能闻到香味,你难道没闻到吗?”
这说得大气凛然,传得神乎其神,却严重忽视了一个常识,人被五马分尸,必然随即毙命,哪还有说话的机会。
陈迪做过府学训导,做过朱元璋的经学侍讲,做过山东左参政、云南右布政使。建文帝即位后,命其为礼部尚书,对他很重视,加太子太保。燕王造反,陈迪献策防守,并四处筹备粮草。
朱棣攻陷金陵,陈迪没有躲逃匿迹,而是赶回京师,被俘下狱。朱棣要收服他,谁料他高声大骂,虽无方孝孺大骂“燕贼篡位”的痛快语传世,但也让胜利者朱棣颜面扫地,受尽陈迪语言上的***。朱棣下旨,将其和其儿子磔于市。
磔,有磔诛,即凌迟至死;也有磔刑,即五马分尸。
如果是凌迟,则是千刀万剐,被朱棣灌食其肉,是有可能的。而作为五马分尸的车裂之刑,其实很少见的,史书大多会明载,如《史记·商君列传》云:“秦惠王车裂商君以徇。”促成秦孝公改革的商鞅,就是被车裂而死的。
五官中郎将是什么官职?
中郎将是次于将军、高于是校尉的统兵武职名称,相当于现在的主力师师长。
西汉沿秦的五官、左、右三中郎将,分统郎官,号为三署,所统郎官为三署郎。东汉规定,郎官五十岁以上者属五官中郎将,余分属左右中郎将。
据《后汉书》中记载“五官中郎将一人,比二千石。主五官郎,比六百石。五官侍郎,比四百石。五官郎中,比三百石。
凡郎官皆主更直执戟,宿卫诸殿门,出充车骑。左中郎将,比二千石。主左署郎。右中郎将,比二千石。主右署郎。”
东汉以后,中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官,不再限于禁卫统领等职,成为了一个大致介于将军和校尉之间的阶层,其职位、品秩、权力差异很大,统兵将领也多用此名,其上再加称号,如使匈奴中郎将、北中郎将等。
中郎将是次于将军、高于是校尉的统兵武职名称,相当于现在的主力师师长。
西汉沿秦的五官、左、右三中郎将,分统郎官,号为三署,所统郎官为三署郎。东汉规定,郎官五十岁以上者属五官中郎将,余分属左右中郎将。
要说清楚什么是“五官中郎将”,先得从什么是郎官说起。
在两汉时期,郎官是朝廷中议郎、中郎、侍郎、郎中的统称,其中议郎负责顾问应对,也就是可以参加朝廷会议讨论,而后三者,则是归属于郎中令之下,负责宫殿、车辆等安保工作,这三种郎官又被分别划分为三个官署:左、右、五官。
左中郎将、右中郎将、五官中郎将,就是这么来的。他们的官秩都是比二千石,属于高级官员了。
另外在史书上,因为“五官中郎将”字数太多了,所以有人将其简称为“五官将”,实际是一个意思。
到了东汉时,郎中令被改称光禄勋,但是左、右、五官中郎将的职位和职责都没有改变。然后三署中的各种郎官,又成了达官贵人子弟进阶入仕的敲门砖,当时称呼为“三署郎”,进了这个团队,就有了飞黄腾达的机会了。
因为两汉时的官员选拔制度是“察举制”,三公九卿也要接受举荐贤良的任务,这些帝国***长期居住在京师,他们只能从三署郎中间去挑选;因为***、外戚之间的关系盘根错节,举荐贤良早就成了一块遮羞布,本质上,他们都会互相举荐利益关联的家族子弟。
所以,一度到了东汉帝国中叶,“三署郎”成了纨绔子弟的“升官待定俱乐部”。正直的官员如光禄勋陈蕃、五官中郎将黄琬,他们两人试图改变这种歪风邪气,而改推举三署郎中的寒门子弟,结果,***们们不乐意了,毕竟动了自己的利益,他们联合起来,把陈蕃、黄琬给整下台了。黄琬为此遭受禁锢(终身不能做官),成为提前“享受到党锢政策”的名士。
五官署有点特殊,因为其中的“中郎”,都是年纪五十岁以上的人。虽然说所有郎官都需要去负责宿卫工作,扛戟之类,但是指望这些年老的中郎来做体力活肯定不人道了,所以,这些“老中郎”应该更多的是“养老”。
五官中郎将,在平世,还能代替光禄勋,主持参加朝廷活动,到了汉末乱世时,朝廷都没有什么规矩可言了。建安元年(196),在曹操安排天子都许后,经历了东归劫难的天子刘协,又在应劭的帮助下,重新建立汉廷礼仪。
五官中郎将,古代官职名。
西汉沿秦置五官、左、右三中郎将,分统郎官,号为三署,所统郎官为三署郎。东汉规定,郎官五十岁以上者属五官中郎将,余分属左右中郎将。掌宿卫殿门、出充车骑,东汉初又参与征战,又协助光禄勋典领郎官选举,有大臣丧事,则奉命持节策赠印绶或东园秘器。三中郎将本侍卫之长,汉末已无三署郎,而曹丕于建安十六年(211)任五官中郎将,是则以此名义为丞相之副,后遂不置。
中郎将,古代官职名,隶属郎中令,郎中令是九卿之一,汉武帝时期改名为光禄勋,统领所有郎官。中郎将负责的事物很杂,包括军事、礼仪、出使等等,其品阶介于将军与校尉之间。
到了东汉末年,这个名号被各大割据势力广泛加于武官。原因在于,各大割据势力虽然已经成割据之势,名义上还是汉朝的臣子,委任将军是朝廷的权力,封个校尉又委屈了手下的将领,于是就选择了中郎将这个折中的称号,毕竟大小也是个“将”。但到了三国时期,由于杂号将军的泛滥,中郎将就开始贬值了。
在汉朝,将军一般只是个临时称号,只有在战时才会封,而中郎将却是常职,拥有实权。中郎将有五官中郎将、左中郎将、右中郎将,秩比2000石,大致与太守齐平。到了后期,又衍生出很多中郎将,这些中郎将职位、品质、权力有很大差异,如张鲁的镇民中郎将、张郃的宁国中郎家、许褚的武卫中郎将,都是不同的职位。
但无论中郎将种类如何繁多,五官中郎将始终是中郎将的最高品阶。五官中的“五”是五行的意思,在古代五行是万物的基础,所以五官中郎将就相当于百官中郎将,所有郎官过了五十岁,就会隶属五官中郎将管辖。由此可知,五官中郎将就是光禄勋之下第一人。
曹操曾封自己的继承人曹丕为五官中郎将,其实是有其深意的。虽然曹操打算将曹丕当继承人培养,但也不可能一下子给曹丕太高的官职。曹操自己是司空,九卿之一,光禄勋也是九卿,显然不合适,所以只能先封曹丕一个五官中郎将。
而且中郎将职务杂,做什么都名正言顺,方便曹丕各种权力一般抓。而五官中郎将下辖的五十岁以上中郎将,都是军中的实权人物,与他们打好关系,这是为曹丕以后继位铺路。
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