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1. 中国最早的科幻故事是什么，它们从何而来？

中国最早的科幻故事是什么，它们从何而来？

嫦娥奔月。

嫦娥吃了某种神药然后就能飞起来，甚至能飞到月球。

偃师造人。

偃师献给周穆王一个比起现代机械人还要出色的偶人，就是现代人所称得机器人。那机器人能前进、后退、前俯、后仰，动作和***无一不像，能唱歌能跳舞，甚至能抛媚眼，达到以***乱真的地步。

扁鹊换心。

神医扁鹊将鲁国公扈和赵国齐婴两个人换了心。换了心后的两个人各自回家，形体已经不是原来的形体了，妻子和孩子都不能认出来。

以上这三类中国古代故事，算不算科幻故事？

春风依醉个人觉得:女娲补天是最早的科幻小说。

女娲娘娘人首蛇身，天地间只有她一个人，所以很寂寞。

于是，她就用泥巴捏成小人陪自己玩，一个个捏太费时间，她索性用树枝蘸泥水，甩动树枝，抛出的泥点就变成人，效率大大提高。

可见女娲娘娘早就掌握了科隆技术，这样才有了人类繁衍生息，人们幸福的生活。

水神和火神势如水火，争斗不止。共工与祝融的大战，惊天动地。

共工怒触不周之山，导致天塌地陷，万物生灵生活于水深火热之中。

这应该是当时有天体撞击地球，与天气层磨擦爆炸，下陨石雨，地球气候也***扰了。

可见当时的预报不行，没有及时发现。

女娲娘娘为拯救万物生灵于水火之中，炼七***石补天，最后牺牲了自己。

由此可见，女娲娘娘找到最坚硬的金属，炼制成合金，最后做成一个防护罩，保护地球。

科幻全称“科学幻想”，也可直译为科幻***或者科幻故事，《辞海》上对科幻***的定义是“依据科学技术上的新发现、新成就以及在这些基础上可能达到的预见，用幻想的方式描述人类利用这些新成果完成某些奇迹的新型***。”我相信大家都对科幻有所了解，但科幻究竟是怎么来的呢？我国最早的科幻故事又是什么呢？下面就听笔者娓娓道来。

我国最早的科幻故事应该可以追溯到春秋战国时期，而在此时期的一本名为《列子·汤问》的书中有一篇叫《偃师造人》的故事则被公认为是中国古代目前可考的称得上是最早的科幻故事。《偃师造人》的故事是这样的：周穆王西巡***的时候，在回来的途中有人向周穆王推荐了一名叫偃师的工人。周穆王问偃师：“若有何能？”偃师告诉周穆王自己造了一件东西，周穆王便吩咐他第二天带来让他看看。

第二天，偃师带了一个人来，周穆王问他带来的是何人。偃师说是他自己造的“倡者”，只见这个“倡者”“巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。”在场的所有人都以为这是个***。后来偃师将“倡者”散剖以后大家才知道，这个“倡者”的肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，筋骨、支节、皮毛、齿发，都是由革、木、胶、漆、白、黑、丹、青这些所构成。

这个故事是目前中国的较早的科幻故事，并且是与现在的科幻故事中的机器人题材十分相近。还有一些与之相关的故事也常常被提及，比如“鲁班造木鸟”，《墨子·鲁问篇》中写道：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”。还有唐王贞范所著的《洞天集》中所描述的： “严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十余尺，声如铜铁，坚而不蠹，李德裕截细枝尺余，刻为遵像，往往飞来复去，广明以来失之，槎亦飞去。”如果除去神仙方术的色彩，这个关于仙槎的描写其实与现在的飞碟相差无几。

由于时代的局限和科技的局限，中国古代的科幻故事当然不可能使用现代人的词汇，如激光、全息摄影、机器人、飞碟、外星人等。但我们可以肯定的是，古代的人在幻想这些事物时，全都是建立在他们所熟知的事物的基础上。因此所取得名字也都是在他们所惯用的词汇范围，如望远镜叫宝镜；飞碟叫做仙槎、明珠、火球；外星人，叫做羽人、鬼怪、神仙；而机器人则被叫木偶人、傀儡、铁冠人。

虽然随着时代的进步与科技的发展，人们的想象力越来越丰富，所写就的科幻故事也越来越具有创造性和吸引力，其中创造的人物也比古人那些科幻故事更为异想天开。但笔者认为，科幻是不分时间和空间的，虽然古代的科幻故事在现在的科幻故事面前只是小巫见大巫。并且以现代人的眼光来看我们可能还不能将其称之为真正意义上的科幻故事，但站在当时的背景下，至少这些故事可以被当作是那个时代的科幻故事。

20世纪，中国科幻的发展大致在时间上划分为两个时期，每一时期由一个占有主导地位的理论所统治。第一时期起源于1902年，而第二时期起源于1***9年。代表作家有星河、刘慈欣、王晋康等。当年，鲁迅在《月界旅行·辩言》中透露出非常欣赏西方的科学技术，希望能向国人广泛传播的态度。由于过分惧怕科学读物的文本在的中国读者中无法获得接受，鲁迅希望科幻***这种载体，能以糖衣炮弹的方式将先进的西方科学技术传达给国民。

要说中国最早的科幻，当属《酉阳杂俎》中的《天尺》，这绝非将玄幻附会科幻，而是真真正正的硬核科幻。

我们知道月亮是是圆的，本身并不能发光，要反射太阳光才能发亮。可是月球并不平坦，而是根据地势分成了月陆和月海。月海比月球标准面低1000-2000米，月陆则比月球标准面高2000-3000米。月陆高，反照率也高，所以显的比较明亮。反之，月海则看起来比较暗。面向地球的一面月陆和月海面积基本持平。

一般认为人类掌握这些知识，是17世纪初伽利略发明了望远镜之后才实现的。

但是，正如凡尔纳在《海底两万里》中提到潜水艇，而后幻想照进现实，潜水艇应运而生。爱因斯坦提出相对论，随后被证实那样。早在唐代中华大地的幻想家或者说***家就已经对月球的实质进行了猜测。

《酉阳杂俎 天尺》中记载：

大和中，郑仁本表弟，不记姓名，偿与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽后，遂迷归路。将暮，不知所之。徙倚间，忽觉丛中鼾睡声，披榛窥之，见一人布衣，甚洁白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此径，迷路，君知向官道否？”其人举首略视，不应，复寝。又再三呼之，乃起坐，顾曰：“来此。”二人因就之，且问其所自。其人笑曰：“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其彰，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”因开幞，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人曰：“分食此。虽不足长生，可一生无疾耳。”乃起二人，指一支径：“但由此，自合官道矣。”言已不见。

文章中的白衣秀士，明确提出来关于月球发光的原理：首先，月势如丸。注意说的是月亮就像一个球一样，而不是普通认为的像一个盘子。随后说明，月亮本身不会发光，是要反射太阳光才能发亮。并进一步论断，月亮之所以有明暗之分，是因为太阳光照射到了高的地方就会显得亮，而那些低洼的地方就会显得暗。

生活在今天的人们甚至小学生都知道这些，可能觉得这太稀松平常了，但是不要忘了那可是唐朝，还是君权神授的年代。而太阳和月亮则是人们自有史以来崇拜了无数个时代的神祇的化身，能在那个时候写出这样的作品，我觉得完全可以作为中国古代最硬核科幻的代表。

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